本文摘要：喊出了好几年“要跟国际互通”的中国人，再一在最近摸明白，为何国外的大牌演艺明星参予广告促销宣传都十分慎重，以及为何中国的大牌演艺明星仅有吞下数百万的广告费也众生没法“连带责任”的干系。显然，这回跟国际互通是要动真格的了。 当然，自知吾国国情的人都不免忧虑实际操作不会遭遇意想不到的困难，但有一点可以认同，这毕竟“红眼病患者”楞要跟那些以致于行贿数百万广告费的大牌明星过不去，形势所迫也好，法律唤醒也好，对“欺诈证词”说道“不”，总归是一种社会变革。

喊出了好几年“要跟国际互通”的中国人，再一在最近摸明白，为何国外的大牌演艺明星参予广告促销宣传都十分慎重，以及为何中国的大牌演艺明星仅有吞下数百万的广告费也众生没法“连带责任”的干系。显然，这回跟国际互通是要动真格的了。　　当然，自知吾国国情的人都不免忧虑实际操作不会遭遇意想不到的困难，但有一点可以认同，这毕竟“红眼病患者”楞要跟那些以致于行贿数百万广告费的大牌明星过不去，形势所迫也好，法律唤醒也好，对“欺诈证词”说道“不”，总归是一种社会变革。　　只不过，报关于明星不作欺诈广告否分担法律责任的议论文章，很有一点书画界一读书。

其中谈及“一个国家屡次经常出现能置无数儿童于死地的欺诈广告，地球村的其它村民不会怎样理解那个国家呢?所以，实事求是地说道，导致社会性相当严重损害的欺诈广告还应当分担伤害国家形象的法律责任，而不是没完没了地去辩论明星高兴不高兴的问题”，感叹一针见血。　　由此，很更容易让书画界的人误解到那些用大量不实之词为他人劣俗涂鸦不作华丽包装的名家大牌们，因为他们的“高抬贵手”和“随便讥讽”(幕后行贿礼金否，公众无法知悉)，使书画报刊弥漫不实宣传，而这些不实宣传早已沦为误导并危害青年书画爱好者的主要原因。这些被侵犯者虽然会迅速变为“大头娃娃”或是遭遇“肾衰竭”，但被侵犯的结果，例如因污眼而影响书画审美水平提升，由“盲眼”渐至“盲心”而不辨好坏，或者听得着吆喝之后去跟随某某“大师”自学书画而交付给高昂学费并浪费多年青春时光最后还是“两眼一抹黑，摸不着北”(某大学书法学员语)……确然都是客观存在的事实。　　历史没走远。

在丙寅(1986)和戊寅(1998)两岁火得发烫，蓄意用十分滑稽的颤笔书写“虎”字的一笔书，大家至今记忆犹新。因为当时某某“大师”一篇短文的“高度评价”，立马出了“笔法老辣”的标准形象，那时中国书坛四处可见骇人眼目的颤笔“虎”字，那条条“斑斓虎尾”极似在搓衣板上滑动出来的拓品。那些回来炮制颤笔“虎”字书法系列的，大自然也不会获得很多廉价的“高度评价”。

于是，一路波澜过去，九州四野甚至流弊海外，恣意虎尾鞭及，势莫大焉，祸亦莫大焉。　　戊辰(1988)春节前，北京某司令员为首秘书送汇聚草书名家的“百虎书法大作”请求古文字学家康殷先生题词“希望几句”，大康闻卷上有数两位京城大家的倾情褒赞，欲掩卷道：“恕不肯题。我讨厌，我害怕……”秘书怪异：“这有什么可怕的呢?”大康大笑道：“说道很差听得的话吧，害怕对不起那些写字的，还有那两位抬轿的;随意瞎说吧，我又害怕对不起祖宗……”　　大康先生不肯乱来，是本着他为艺做人的良知(当然还包括尊重事实)。某种程度是艺术家评论家，良知可多可少，但敬畏国艺应当是一条不能权钱交易的底线。

　　紧跟着，戊辰(1988)、庚辰(2000)的“龙”字书法，也让海内外熟知中华文化的人大骇眼界。那些似肥虫形似寒蛇，非书非所画的“龙”聚势成阵，铺天盖地，尤其是那幅在狂草“龙”下垂的粗壮龙尾巴上立着中国地图的巨障(据云是“某大家的手笔”)，不仅无法给观赏者以丝毫美感，如果借以展现出中国人仰天腾飞的形象，实质应当恰恰相反。不该当时赵朴初嘲讽说道：“君不见百业腾飞新世纪，书法颇多原有恐龙。

”　　书写者没自知之明固然失望;那些提倡鬼“虎”惧“龙”的呢?知道都不知高低好坏吗?如果拍马是为了骑马的话，居心叵测当毫无疑问义。如果对客观上反对冒犯国艺的书画评论，无法具体划入“连带责任”的界限，那么弥漫了大量欺诈“证词”，让广大书画爱好者深受其害，否也应当分担一点道义上的责任呢?　　事实很确切，当今书法界没那么多草圣、大师。这一点，虽科失望，但还不至于真是到“多少年后世界只告诉某某某某一位书法大师”。

即使今天书法界尚不确实的大师，我们可以静观期望，可以相互鼓舞，但最少可以做不去奉祀和讥讽假大师。如果当代书画圈内的大多数人，能做对民族传统文化有敬畏感觉，对鼓捣欺诈泡沫有负罪感，对绝着艺术良知胡言乱语有愧疚感，对愿以眩眼彩泡图谋虚爵实惠者有痛恨感觉，大约也却是众多变革了。　　当前讥讽“国学书家、博学大师、市长书家、美女书家、博士书家、儒商书画家、部长书家”的“纸盒公司”于是以行市走俏，有的连货色都马上细看，就早已为其粉墨登场而拚命大叫了。

只要是造假纸盒，玉女者和被玉女者之间的默契有交易链接，就必有愚弄不存在。并非上述书画家中没名副其实者，只是名副其实者会去找“纸盒公司”装酷，也大都狂妄大叫讥讽，而不愿以休养清修成就各自的艺术理想。场子上的喧闹闹腾，很投合急于求成的颓废者的爱好，个中大自然有市场效应。

然而近虑远忧一下，如果吆喝奸的，一旦力过了肩挑实担的，天长年幸，不免让圈内外收藏者犯晕，于是眼见着那些不应珍藏的文化垃圾在未来出了海内外中华“永宝子孙”的“奇珍瑰宝”，后果将十分相当严重。

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